Western žanr postoji, u velikoj mjeri, onoliko koliko i film. trajalo je samo oko pola stoljeća (od 1830-ih do 1880-ih), ali sada je dio velikog američkog mita na kojem - i to je doista tako - temelji cijela američka kultura.
Western je pravi američki klasik. A zapravo sve što znamo o Divljem zapadu sakupljeno je iz onih istih filmova o hrabrim i neustrašivim kaubojima i njihovim odlučnim supružnicima. Ali je li zaista bilo tako? Pokušajmo to shvatiti.
10. Mnogo toga što znamo o Divljem zapadu nije istina.
Da, dobra polovica (ili možda i više) onoga što smo vidjeli u vesternima uobičajena je fikcija. Ako uzmemo u obzir i to da su značajan dio njih ustrijelili ne Amerikanci, već Talijani (jeste li čuli pojam „špageti zapadnjaci“?), Postaje jasno da postoje veliki problemi s stvarnim povijesnim slikama.
Američki kauboji nisu bili heroji koji majstorski posjeduju sve vrste vatrenog oružja. Kauboj je običan pastir koji vozi velika stada krava naprijed-nazad preko prerija.
I nisu se upustili u bitke s Indijancima (iz najviših trivijalnih razloga: prvo, uvijek nije bilo toliko kauboja tijekom stada - očito je manje nego Indijanci koji su ušli u ratni put; drugo, nije bilo obračuna sa Crvenim kožama, da tako kažem, u njihovim "dužnostima", i doista, upadate u posebno nepotrebnu pucnjavu - zbogom, stado; i treće, nema smisla svađati se s Indijancima, čija zemlja stalno progoni stoku).
A kauboji nisu organizirali dvoboje po glavnim ulicama gradova (rijetko su uopće koristili oružje).
9. Čovjek bez oružja nije se smatrao punopravnim čovjekom
Da, tradicija držanja oružja u kući (za svaki slučaj) pojavila se u Sjedinjenim Državama upravo u doba Divljeg zapada. Tada je to bila stvarna potreba: muškarac bi trebao biti u mogućnosti dobiti igru za prehranu svoje obitelji, a također i zaštititi nju (obitelj) ako je potrebno.
Stoga je svaki samopoštovajući kauboj ili farmer, naravno, imao tog slavnog Colta ili bilo kojeg drugog vatrenog oružja.
No, o fenomenalnoj točnosti doslovno svakog Amerikanca s Divljeg zapada (uključujući žene) može se sumnjati sasvim razumno. Nisu svi bili izvrsni strijelci koji su se tukli na novčić s udaljenosti od 200 metara.
8. Zakoni koje utvrđuju privatni uredi
U velikim gradovima Divljeg zapada bilo je prilično velikih policijskih uprava koje su dobro obavljale zaštitu javnog reda i osiguranja sigurnosti. Zato su razbojnici pokušali ne ulaziti tamo: radili su svoje mračne stvari, uglavnom na selu.
Pljačkati banku, ukrasti i prodati tuđu stoku, "usporiti" i opljačkati cijeli vlak je jednostavno! Ali nemojte se uvrijediti ako budete streljani bez suđenja i tamo, na mjestu zločina.
Činjenica je da, budući da u „divljim prerijama“ gotovo da nije bilo službenih predstavnika vlasti, njihove funkcije obavljale su razne privatne zaštitne i detektivske agencije (ili „zemaljske službe“), koje su „prilagodile“ postojeće zakone njihovim vlastitim metodama.
Obično nisu uhitili kriminalce - pucali su da ubiju bez upozorenja (zašto im smetati?). Usput, osnivač jedne od najpoznatijih takvih agencija bio je poznati Alan Pinkerton - prototip "kralja detektiva" Nat Pinkerton.
7. Razbojnici su zastrašili šerife s mogućom osvetom
Reći ćete: "Ali postojali su šerifi u malim gradovima Divljeg zapada?" Nije li tako? Zašto se nisu borili protiv kriminala na svom teritoriju? " U stvari, borili su se (koliko su mogli ako postoje samo dva ili tri pomoćnika).
Ali na selu svi znaju sve. A ako je šerif volio progone lokalne bande, tada mu je brzo nagoviješteno da su razbojnici svjesni gdje živi njegova obitelj ili s kim je povezan prijateljskim i drugim vezama.
A ako ih ne prestane sprečavati da rade "posao", onda bi ti ljudi mogli patiti (čak i smrt). A šerif je sigurno znao - to nisu samo riječi.
6. Bijeli nisu uvijek pobjeđivali u bitkama s Indijancima
Bijeli vanzemaljski ratovi s Indijancima - autohtonim stanovnicima američkog kontinenta, trajali su ukupno tri i pol stoljeća: gotovo od početka kolonizacije Sjeverne Amerike do 1890. godine (do pokolja u Wounded-Ni).
Ali poprimili su najoštriji lik upravo u doba Divljeg zapada - do tada su se Indijanci, beskompromisno istjerani u najplodnije zemlje, doslovno borili za svoj opstanak.
I sudeći prema zapadnjacima, lako se može vjerovati da je američka vojska gotovo uvijek s lakoćom pobijedila Crvene kožice (prirodno, divlje i krvožedne).
Zapravo, ovo je, naravno, potpuno neistinito. Tako su u ljeto 1876. združene snage Indijanaca Lakota i Cheyenne tijekom takozvanih "Sioux Ratova" praktično uništile 7. konjičku pukovniju Georgea Custera u Little Bighornu (štoviše, i sam Custer napao je indijski logor, unatoč činjenici da je bilo mnogo žena i djeca).
A 10 godina prije ovog velikog događaja, 1866. godine, isti Lakota i Cheyenne (kao i Arapaho) ubili su odred kapetana Williama Fattermana (81 osoba). A to su daleko od izoliranih slučajeva.
5. Nisu Indijanci izmislili skalping
I otkad smo počeli razgovarati o Indijancima - nisu započeli ni varvarsku tradiciju skaliranja poraženog neprijatelja. Zapravo, ovo je "izum" bijelaca.
Činjenica je da kad su pravi rat počeli istrebiti Crvene kožice (koji se nisu htjeli preseliti iz svojih predaka, a ponekad su ih masovno izumrla cijela plemena zahvaljujući "dobrim" bijelcima koji su im prodavali jeftine deke zaražene bolestima koje su bile pogubne za Indijce), njima je bilo dopušteno da doslovno pucaju poput životinja.
Štoviše, plaćenici koji su voljno sudjelovali u ovom genocidu također su plaćali 25 dolara za svakog crvenokoseg čovjeka.
No, da bi se dokazala činjenica ubojstva, bilo je potrebno osigurati nekakav "trofej", a nošenje sa sobom, na primjer, cijela glava mu nekako nije baš prikladno.
Stoga je zamišljeno samo uklanjanje kože dlakom s glave, jer se vlasište savršeno uklapa u bilo koju vrećicu. I Indijanci su upravo počeli raditi isto.
4. Dostojni ljudi nisu nosili traperice
Sad su traperice univerzalna odjeća, obukli smo ih, kako kažu, "i u gozbi i u svijetu". Svi znaju da su se pojavili u Americi.
Pa, tko je čuo da su u početku ove udobne hlače bile samo vrsta radne odjeće, odnosno odjeće za prljavi posao?
Na plantažama u južnim državama nosili su isključivo kauboje, poljoprivrednike, rudare zlata i robove. Niti jedan gospodin ne bi pomislio pričvrstiti "ovo".
Usput, plave traperice na Divljem zapadu također nisu znale - tada su bile prljavo bijele, a sve do 1870-ih. nitko nije vidio praktičnu potrebu da ih slikaju.
3. Kauboji su imali nepisani "kodeks časti"
Kao što već znamo, kauboji su bili najobičniji radnici s plaćom, a često su bili i izuzetno siromašni. Pronašli su "slobodna mjesta" na okolnim rančevima i pašnjacima i ispalili tuđu stoku (ponekad čak i bez vlastitog konja) za vrlo skromnu plaću.
Ali ti radnici na sedlu i bičevima imali su, međutim, svojevrsni kodeks dobrog ponašanja. Dakle, kauboj nikada ne bi počeo pucati na nenaoružanog muškarca (pucanje na žene i djecu bilo je još strože zabranjeno).
Oni također nisu imali pravo obući tuđu kapu, a skakati na tuđeg konja bez dozvole vlasnika u njihovoj zajednici bilo je doslovno jednako "zavođenju tuđeg supružnika" (u skladu s tim, lopovi na konju bez ikakvog pitanja su obješeni).
Pa kad ste napustili grad nakon uspješnog vikenda, morali ste gunđati u zrak i vikati glasnije (kao da ste u znak zahvalnosti za zadovoljstvo).
2. Bizoni su uništeni gotovo bez iznimke
Daleko od posljednjeg razloga najtežih indijskih ratova bilo je uništenje bijelih ljudi ogromnog broja bizona. Za prerijske Indijance ovi su divlji bikovi bili glavni izvor života - hranili su se mesom, izrađivali alate, odjeću i nastambe (tipi i wigwam) od kože, kostiju i žila.
Istodobno, Indijci nikada nisu ubijali bizone bez posebne potrebe, loveći ih onoliko koliko je u ovom trenutku bilo potrebno za pleme.
Ali kad su bijelci došli u zemlje Indijanaca (a posebno kada su ovdje počeli graditi željeznice), broj bivola počeo se naglo smanjivati.
Predatori su ih potukli ni u stotinama tisuća, već u milijunima - dakle, ako je 1800. godine broj bizona, prema približnim procjenama, bio oko 30 milijuna, tada je do kraja XIX stoljeća ostalo manje od tisuću (!) Njih.
Američka je vojska bila opskrbljena kožom i mesom bizona, a uz to je značajan dio „plijena“ profitabilno prodat u Europu.
1. Neki od pionira Divljeg zapada morali su jesti ljude
Zimi 1846-1847 dogodila se strašna priča vezana za doseljenike na Zapad. Kasnije se zvala Donner stranka.
62-godišnji George Donner i 46-godišnji James Reed, koji su živjeli u Springfieldu u državi Illinois, bili su previše nadahnuti knjižicom izvjesnog gospodina Hastingsa, odvjetnika koji je posjetio Kaliforniju i pozvao sve da odmah odu na ovo mjesto blagoslovljeno od Boga.
Štoviše, Hastings je uvjeravao da poznaje kraću rutu do Kalifornije (kraću čak 600 kilometara u odnosu na onu kojom ide većina imigranata). Kako se kasnije ispostavilo, sam Hastings nije krenuo ovim putem.
Reed i Donner utovarili su svoje obitelji u kolica i izbacili na cestu. Na putu im se pridružilo još nekoliko velikih obitelji, što je rezultiralo da je ukupan broj članova grupe dosegao 87 osoba (na 23 vagona).
Bili su u žurbi da dođu do prvog hladnog vremena. Ali, prevladavši već gotovo punih 4 tisuće kilometara (ostalo je da prekriva samo nekih 200 km kroz planine Sierra Nevada), grupa se odjednom zaglavila na prijevoju, neprohodnom za kolica zbog ranog snijega i kvara.
Za nekoliko dana prolaz je bio prekriven snijegom, tako da su na nekim mjestima snježne pahulje dosezale visinu od 6 metara. Kao rezultat toga, Donner s ljudima bio je prisiljen zimi u planinama, pokušavajući preživjeti 4 mjeseca i izaći iz zamke. (Reed je izbačen iz grupe mnogo prije ubojstva jednog od vozača, a on je sigurno stigao i u Kaliforniju).
Kad su ih krajem veljače 1847. pronašle prve spasilačke ekspedicije, iz grupe je ostalo samo 48 ljudi, izuzetno iscrpljeni i gotovo ludi. Kako se ispostavilo, mnogi od njih su preživjeli, uglavnom jedući leševe svojih pokojnih drugova. (Ali samo je jedan čovjek to otvoreno priznao).